他失声痛哭，一头就扎回水中。失智的想游回去报仇……好在，有好心人正好路过，无意间目睹了眼前的惨景，并把他从河中捞了回来。之后，那人带他去向骑士报案。但骑士们赶过来时，那人已经无影无踪，现场只剩下了一片被染红的湖水，以及一个无头的尸体。
……
痛苦令尼科亚一时萎靡不振。他憎恨的那人，但骑士们却迟迟未能将那人绳之以法。西莫几乎从来不给他讲自己的过往，这更是令他连复仇的线索都抓取不到！
但后来整理遗物时，尼科亚去偶然发现了他父亲年轻时的日记。
尼科亚的爷爷是起义时期的一位军团长。他年轻时，各地遭受了饥荒。前王朝的国王听信了当时教皇的建议，决心修造一个巨大的金身神像进行祭拜，削减各地灾祸。
虽然有不少虔诚的富人纷纷主动捐献钱财。但对比所需要的耗资，那些却仍只能算作杯水车薪。
所以次年，前王朝的国王便为打造那尊神像新增了一项税收。尼科亚的爷爷那年二十岁，在那年他的母亲刚刚病逝。不出两个月，他便从贴在城墙的公告中得知了新增税收的事情。本来，他当时正要为母亲买一口棺材，可一见到那公告，却就不免动摇起来。
日记中有一段写道，“我的父亲一拍大腿，说自己当时就是一个畜牲，竟然想着把你奶奶抛尸荒野，去交为那尊粪土打造的税款去。”
尼科亚的爷爷最终还是买了棺材安葬了老母。如此，他就没有钱再交那突来的税收了。
“老爷，求您在宽限十天，半月吧，我一定借到钱来。我的母亲不久前刚刚过世，我总得给她安葬，实在挤不出钱来了。求你可怜……我……”当时，他哭嚷着说着。
“呸！你母亲病死，那是你自己不孝，没有挣好钱给她养病，怎可再丧心病狂的利用死者违抗法理？再者说来。税收向来取之于民，用之于民。再塑神像慰感天地，利国利民，这等大事岂能为你这等贱民耽搁？人却该孝顺，但总得分小爱和大爱之分，没有伟岸的祖国你作为一个个体哪里有活在世上的价值，若人人都像你这般自私自利，国家岂不是要分崩离析？更何况你连小家也不管不顾，你母亲因你的不孝患病逝去，而你却连死者也不肯放过，想要利用她来为自私赋予正义！虚伪的狗东西，呸！”
尼科亚的爷爷被关进了牢狱中，所幸不久后当地爆发的起义，他被解救出来后，加入了起义的队伍……之后是一段艰难而幸福的时光。艰难，是因为无数次险些死去，幸福则是因为在胜利后他可以用用教士或骑士的人头做成的酒杯畅饮！！大家都很讨厌教士，老国王年轻时甚至与士兵们其乐融融的把教士的人头当球踢。
而在这种势头下。旧王朝崩坏的趋势不断加速……虽然比以往都要巨大的金身神像还是勉强建成了，末代国王也以为自己即将得到上天庇佑，即将扭转颓势。可首都的城门却还是在次日深夜，随着一声惊雷看破神像的头颅而被攻破了！！
“那尊神像偷工减料了，也怪不得王朝命数该尽呀……”之后，市井见便有了这样的传言。
老国王于次年登基。全国沉浸在了一片欢腾之中……但在之后，提博便对教士们的态度逐渐改变了。
两年后，提博接受了教皇的加冕。同年，发生了军变。
“他已经背弃的初衷，成为了那群衣冠禽兽的奴才。也或许他一开始就是为了拥有成为奴才的基础，才去造反的。他已经成为了禽兽们的狗，难道我们要让我们的子孙们再次活在谎言编造出来的美梦中吗？相信我们只要努力的舔那些禽兽们排泄出来的屎尿，我们就能死后到达天堂中，再转世成为能良好的为那群养尊处优的禽兽们的走狗吗？神不存在，即使存在也已经被我们战胜过一次。重新拿起武器，战至彻底胜利，让它们彻底剁碎成烂泥……”尼科亚爷爷的宣言听起来振聋发聩，但却只煽动起了不到十分之一的人……大部分人已经累了。如果是要处理剩下的那几个微不足道的割据势力，他们的心力还富富有余。
若是要重来一回，他们还未动手便会感到疲乏……大多数人都觉得教会已经开始变得良善了。那时，很多教士都开始无私捐赠自己的财产创建孤儿院，接济灾民的收容所，以及免费的医院……譬如，之前艾洛接受治疗的那家医院就曾是间由教士捐钱创建的免费的医院。
打了一辈子仗的士兵们愿意相信那才是教会劝人向善的本来面目，不少人觉得他脑筋还现在残酷的战争时代，不懂得变通接受新兴向好的变化……他越是讲的激动，便越是有人觉得他说的话简直就像是疯人呓语，不可理喻。
军变显而易见的失败了。就连跟随他军变的少部分人本来也没有多少期望……一切都回归于平静。其中，最大的变化就是尼科亚爷爷的名字以及他的功绩在此后被彻底抹除掉了。就连，他亲儿子西莫的日记中也只有简单的父亲二字。尼科亚至今也不知道自己的爷爷叫啥。
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