展珩望着眼前那一片小艇，忍无可忍，语气铿锵地说道：
“我们了然圆满人格之学问，以完善自身之德行。人需吃饭穿衣，即人伦物理便是百姓的日常生活，道理上，没有错。
理，便是民心，民心所向，便是理，是自然万物的根本法则。”
“说得对，得民心者，得天下。”张平笑望展珩，拍着有鼓励意味的手掌，像老师对待勇敢发言的学生那般。
他觉得，自己和谢远是仕者，地位高，应该有领导者的姿态。
展珩望着众人，继续说道：
“我在上山，遇到过一个老道士，他曾去过一些文明之地，他说，那里，没有赌场，没有青楼这种场所。
“赌，博狎女支，那是犯法的行为，暗女昌和赌徒，不仅会被人鄙视，还会因触犯法律而被罚。”
欧荣对这个文明的世界露出向往的表情，道：
“我觉得这样的地方不错，没有赌场，避免了一些好吃懒做的疲民，只顾赌博，不事生产劳动，最后，顷家荡产。”
罗中建用困感的眼神，望着展珩，道：
“没有赌场可以理解，但没有青楼，那些没地方可谋生的女子，等着饿死么？建中愚钝，愿闻兄论。”
展珩微笑望着罗建中，道：
“老者他也有这个疑问，于是，他走访了各处，看到处处都有女人在工作，她们和男人一样，干着一样的事，职校一样月俸也会相同，有事做便有饭吃，只有不愿干活的懒人才会去做暗女昌。”
“没有青楼与赌场的世界，男人们的悲哀。”
张平又来拱火了，何为职校，他听不懂，也不敢问，问了，恐会显得自己见识少，学问少。
展珩望着他，心里骂：你一个井底之蛙，知道个屁！
嘴上，他却和颜悦色，道：
“恰恰相反，没有赌场，人人安居乐业，勤奋努力，没有青楼，男人与女人齐心协力，共建家园，琴瑟和谐，百事兴旺。
“那里，是个没有饿殍的盛世，人们会尊守生存之行为，会尊重天理，更会尊守法则，这是做人的根本，统治者不合理的条条框框，会日渐息微。”
“壁立千仞，无欲则刚，没赌场的世界，令人神往！”罗建中羡慕道。
展珩在心里说，自己便是那个老道！自己便是从文明的世界，穿越到这个封建社会！
这里，街上常见饿死的人没人管，嫁人的寡妇却万人空巷看整死她的热闹。
“何为不合理条条框框？”谢远官吏的身份，令他对这类话题较敏感。
展珩望着他，道：
“被浸猪笼而死的寡妇，还有万恶的人殉制度，就是不合天理，是恶理。”
展珩想起范家那个被浸猪笼的寡妇，想起那些被活生生陪葬的人，心底涌出一阵对这个封建社会的厌恶。
谢远听到展珩这种论调，吓得不轻，道：
“如此说，若女人嫌弃自己的丈夫贫困，离开他嫁人也可以对不？”
展珩看了他一眼，像谢远这种无知、愚寐之人，在士大夫中，占大多数。
这些人自认为是有识之士，他们信奉所谓的“三纲五常”，在他们的带动之下，民众又怎能分得清对错。
展珩已在规划，在展家办一个私塾，坚决不请儒腐们做塾师，要请，便请开明的人，自己和大郎展昕闲时也去授课，让年轻的一辈摆脱愚昧，社会才得以进步。
在展盛买下的那块地里，展珩已规划好了一块土地，马上便开始建造办私塾的房子。
教本他正密锣紧鼓的准备着，用自己编的教本，传授正确的知识与理念给学生，让他们做一个真正懂理、懂法之人。
他望了一眼众人，继续说道：
“谢兄说的这个，两者就有分别了。夫妇均有承担家庭的责任与义务，家贫，妇女也有责任，夫妻要同心同德建设好家园。
“这种贫贱不能移的女人，才会受到尊敬与歌颂，贪慕虚荣嫌贫爱富者，身无立锥之地。”
欧荣听到呆了，他决定在书院将这一理念传播开去。
他发觉，自己像是个小学生，展珩这个先生，在上着一堂精彩的课。
他用心地记着，听着展珩继续说：
“难道，艇妹们会喜欢过这种生活？我认为，这个桎梏，应该是由有能力的当权者为她们解开，找出他们为何快饿死的原因。”
展珩说着这些，他看到张平和谢远眼里的那一丝鄙夷，那是他们对他商贾身份的藐视，那种不尊敬的意味，在谢远与张平的眼里，表现得一览无遗。
偏偏，展珩不会惧怕这种目光。
当官之人对上献媚，对下压榨，连卖身的艇姑也比不上。
展珩眼望着这些艇姑，继续说道：
“这些女人，若是因为懒惰、虚荣而干上这个，那她们实在该死，天理肯定难容这种人。但是，当权者也要拯救她们，有责任教育她们勤奋耐劳。
“若她们想种田而无田，想干工而不得，想养活一家老少而力不济，那么，这便是当权者的错，收了税银不干实事的错，无视民众疾苦、见死不救的错。
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