像李兰兰，接触几次也看中蓉蓉很好一般，王怡真带出来的孩子们，有眼色、又机敏、灵活还大方，虽然说身上多些江湖气，可是同那些没调教过的农女们是不同的。
姑子们也养新人，可是琴棋书画的花费颇多，而且大家的调教手段都差不多，带出来的商品同质化严重，没什么主打特色，但王怡真这里的几个小姑娘就不同了。气质豪爽、为人灵俐、读书识字不比谁差，而且骨子里透着一份自信，最重要的是，很多人都会讲经念佛，妓姑子们可从来没有忘记过，她们立足的本钱是什么，要比文采，泰山姑子是比不过扬州瘦马那个流派的，姑子们成名就是靠讲道讲佛，引导人生，就算没事都还得请人给小姑子们讲讲经，力求有专业素养呢，何况王怡真手下的这些小姑娘们，自小在庵堂里是真听经念经，都是自带技能，而且多数是14、15岁左右，这个年纪，收回来就直接可以接客。
于是好些个妓庵都曾经来过，有的想着租人，有的想着合并，有的想着买人，都被王怡真赶回去了。但王怡真也不是庵门口的镇宅兽，一大家子老老小小的口粮，都要她操持，她在外面的时间多过在庵里。
便有妓姑子趁着她不在，拿些绫罗绸缎、头花耳环的引诱家里的娃子们，对于此，王怡真一向是嗤之以鼻的，她带出来的孩子，都是受过现代思想教育、普及过女权人权的新时代女性，是拿些蝇头小利就诱的走的吗？
答案是：是的。
是的，就有小姑娘就引走了，就是金环。
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