“装模作样，”
莫语翻了个白眼，凯撒一直是一个很有主见的人，她是不会愿意跟在莫语身后鞍前马后的，说那么多，其实就是想在莫语这里卖卖惨，骗骗道具。
莫语手一翻，手中出现了一个半脸面具，然后又从虚空拿出来一条纯白色丝带，丢给凯撒，“易容道具，我给你升了一下级，增加了防御，这个丝带可以任意变化长短形状，带着他们，如果你真的有生命危险，我会感知到。”
“谢谢老师！”
凯撒脸上露出一个可爱的笑容，连忙伸出油腻腻的小手接过了两个道具，
——
凯撒离开了，卸去帝国重担，不再勾心斗角的她仿佛重新活了一次，虽然她的确重新活了一次。
她告别莫语，扛着在莫语这里撒娇卖萌求来的一麻袋调味料，一路向着更东方而去。
帕提亚帝国在东方的被称为安息帝国，张骞出使西域时曾抵达这里，并打通了路上的商路。
罗马人对于东方的国度是有朦胧的认知的，他们知道在比南亚次大陆更遥远的地方有一个丝绸之国，从海路过来要比走陆路更远。
但是这个国家究竟怎么样，他们一无所知。当然，这也有帕提亚帝国为了垄断丝绸商贸的利益，从中作梗的元素。
凯撒一路东行，或许就会抵达最东方，见到罗马人从未见到过的东方文明。
然而这已经不是莫语考虑的事情了。
凯撒走后，莫语并没有回到罗马，而是开始在中亚诸国游历。
他沿着帕提亚帝国往走了一圈之后，继续往西，进入了犹太地区。
此时的犹太地区属于罗马，犹太人在因为内战中支持了凯撒，而获得了凯撒的优待，进而获得了一定的自治权。
在屋大维时期，犹太曾以附属王国的身份独立存在，统治它的领袖被称为希律王。
希律王死后，罗马收回了犹太地区的治权，将犹太地区划成了罗马的一个行省。
莫语在犹太地区，接触到了一个新的东西，一个古老的宗教，‘犹太教’。
犹太教是比琐罗亚斯德教更加古老的一神教，他同样信奉永恒的造物主，并且比起善恶二元的琐罗亚斯德教更加的纯粹。
莫语在犹太地区待了几年，认真的研究了一番犹太教以后，他回到了一个熟悉的地方——曾经他给波斯波利斯的幸存者们找的新的家园，
这块地域处在犹太地区的北部，数百年过去，这里已经建造起了一座繁华的小城，波斯人的后裔和部分迁移过来的犹太人在这座城市里定居。
而莫语也知道了这座城市的名字，
拿撒勒。
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