后面她被陈景乐带到纱帽岭顶峰，已经是另一种形式存在。
而陈景乐在了解了事情来龙去脉后，决定出手。
对他来说，只是举手投足的小事，却是李兰苦苦坚持了十五年，拼了老命都要做到的。
无他，只是惯例维护阴司的公正性。
杀人者死。
陈景乐没有袒护谁。而且，他也给郭耀堂机会了。
一招“善恶有报”，如果郭耀堂平生不曾为恶，自然毫发无损。
可惜，獬豸给他判的是恶报。
个中承负，咎由自取！
……
和处在风暴中心的儋耳相比，定阳则显得风平浪静许多。
打什么扫什么，其实都不影响老百姓生活，大部分人还是站在阳光下，不会接触到阴暗里的污秽的。
顶多茶余饭后多点谈资。
定阳，是一座县城。
外省人估计都没听说过这座城市的名字。
因为定阳真的很小，只有不到30万人口。
不过由于位于琼北，离椰城很近，民俗方面跟椰城很相似。
而且因为椰城城镇化水平过高，一些民俗活动不方便在椰城展开，反而是定阳这边保存得比较完整。
今天定阳的黄竹镇就很热闹。
因为是黄竹镇一年一度的军坡节，也是黄竹境主的公期，当地村民正在为这一项盛事做准备。
所谓公期，是当地人的说法，也就是常说的平安醮会。
两广一带也有类似的，一般称作“社”的，即祭祀本村境主，以及分米饭还有猪肉。
而偏吃食的琼岛公期，则跟高凉府的年例有些相似。
有些市县的公期，还会与军坡节合到一起。
比如说过年期间，公期与军坡节同时举行，既抬公出行游境，也会大吃特吃。
但不能说公期就是军坡节，军坡节就是公期，二者不是一个概念。
公期主要还是以供奉的本村境主庆贺为主，简单说就是本村的一个习俗，是供奉本村境主的节日，仅限于本村内举行，外村不参与的，场面不大，各村公期日不一，内容多为抬公过境。
而军坡涉及范围，最小也要覆盖一个乡镇，十里八乡百村都同时参与的一个大型民间祭祀活动，供奉的以冼太夫人为主的各大神明，场面宏大。装军、检阅、巡游等多种形式，要更加丰富些。
信奉冼太夫人的地区，比如琼北诸县市，军坡与公期并存；不信奉冼太夫人的地区，比如琼南，就仅有公期。
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