除先见之明外，这里也有一个很切实的理由，那就是如果像巫师世界那样往大里膨胀的话，过劫的时候单位时间内被打击面更大，护身真元却是更薄。
巫师世界每一名半神生命体的真身都像山一样，并且往往被作为强力武器使用，而在修真世界，元婴老怪的元婴却是最后的杀招，最脆弱的要害，他们甚至不惜重金为自己打造婴甲：元婴战甲。
这一次心血连接之下，灭魔金火是由莫无语血婴内燃起的，重金打造出来的魔婴战甲根本毛用都没起到，哦，最后激活的治愈反哺功能保住莫无语血婴的最后一丝元气，紧接着遁光时速惊饶幽魂神君便抢先抱着莫无语的残婴远遁而去。
对于元婴境的大修士来，本命肉身被毁虽然损失巨大，甚至会对未来的道途产生一系列的重大影响，但只要资源堆的起，材地宝跟得上也并非是无法挽回的，尤其是对于修炼血魔化心法的绝世魔修而言，虽然不至于换肉身如换衣服，但本命肉身被毁对于他们的影响的确没有对正道修士的影响大。
“神君，现在去哪里？通剑宗，还是直接去道宫？”白骨、幽魂两道人在莫无语面前自降一格，不敢再认为自己是神君，一边远遁一边询问道。
“去道宫，找道藏大人……朱鹏……巫门余孽，本座与你定然不死不休！”真的几乎就被烧化成婴儿的血婴呢喃低语着，六阶炼虚境的强大修士，其元婴已经温养成长到几乎与肉身相当大的地步了，此时此刻被烧到只剩下真正出生婴儿的大，可见莫无语数百年积累几乎被一击毁尽，事实上，他若是能更进一步晋升七阶合体境界，血婴与本命肉身合体相融，即便是血心被炼化，受的伤也绝对不会太重。
可惜，大道求索，那一步的迈出便不知道是多么的艰难。
一阶炼气是修道之始，讲究五内俱足，真息孕生，一般是童身修炼从打磨最好，要是成坐在电脑前撸啊撸啊撸，那种五内皆虚身子、驳杂混沌的意志，基本上就不要想走正道修炼路数了。
二阶筑基是人体潜能开发殆尽，这个时候的修真者算是真正踏上道途，寿两百，但依然处于“人”的范畴之内。
三阶金丹是逆改命之始：一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由。不过筑基升金丹的雷劫是很重的，扛过去则踏出由人至仙的第一步，同时也会孕养出一颗元息与意志凝聚的金丹。
金丹分九品，一至三品为上三品，四至六为中三品，六至九为下三品，丹成无悔，一般成就上品金丹，就会成为绝大多数宗门的绝对精英。无论丹成几品对于寿命的影响都不大，只是关乎此时的实力与未来的晋升潜力，并且这里的实力并不仅仅只是单指战力，而是指多方面各个角度的。
四阶元婴，能够修炼到这个地步在中位面修真世界也属于精英分子了，放在其它位面就是外道邪神级数（五阶），并且由于修真体系本身的优越性，战力方面远远超出。
当然，外道邪神也有外道邪神的好处，比如在许多位面，四阶半神可以在外道邪神的支援下长生，而在修真世界，修行是自己的事，能跨出去那一步就跨出去，跨不出去任谁都很难帮你。
因此也导致修真世界往往有许多非常凄美的爱情故事发生，许多双修道侣，一个晋升化神，一个元婴境界无法突破，数百年相伴，放手就能放手，转头就忘的毕竟还是少数，绝大多数时候都是彼此痛苦，互相折磨，直到元婴那一方寿元竭尽为止，留下另一个永远痛苦。
五阶化神境界的强者，相对而言就没谁还会因为寿元问题而发愁了，很少有寿尽老死的，在这个境界元婴逐渐成长为与肉身相当大，若是能够将之与本命肉身相合，则是六阶炼虚突破合体境界。
五阶是成长元婴，六阶的主要工作则是炼化元婴与肉身的完美契合，契合度越高，能够发挥出的力量当然也就同比越大。
至七阶合体境界，修真者的元婴已然与肉身完美契合了，当然，万一肉身被打爆，元婴脱出继续战斗或者骤然缩化虹远遁的能力依然具备着，到这个境界，大修士举手投足移山填海，屠杀世界毁灭星球基本上都已不在话下。
不过修真能修到七阶合体境界的，哪怕是魔修也不会有这么无聊了，他们自然而然会产生更高一个层面的追求：渡劫。
修真者的第八阶，干脆就以渡劫来命名，可见其难度有多大，有多么值得重视，事实上近九成的修者会死在九雷劫之下，数千年苦修形神俱灭，一身灵气返归整个世界，运气好实力强的，勉强保留残魂转世重修，运气不好的就彻彻底底完蛋了。
当然，大道五十衍四九，在任何情况下都会有一线生机存在，在巫师世界尚且有巫妖、亡灵大帝的偏门捷径存在，更何况是修真世界。
极少数大修士硬撑过九雷劫，这没什么好的，晋升九阶大乘期生命体，留下上百甚至几百年时间处理一下杂事，然后羽化飞升上位面，继续开始新的征程。
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