众人宴罢，纷纷离去，再次留下了王虚一个人，其实众人忽聚忽散的风格他也已经习惯了，并没有觉得有什么不妥。
清净下来的王虚脑子里想的依然是修炼，所谓的感悟，就是把看似毫无联系的事物，通过一些玄之又玄的细节，把它们连接为一个整体的过程。
为什么多修会很难，就好像说他是武修，所以在他的眼里，天下之事皆可武修，又好比中华之地皆可酒泡，是一样的道理。
是分是合，有的见于真处，而有的却藏于玄处，这就要靠感悟来区分它们的异同，认知它们的时序。
他回到房间，闭目虚定，再次打开了界面，在文修修行之下有三个图标，分别是藏书楼、藏经阁和问天阁，看这排列的次序，应该是阶梯式的难度等级，藏书楼最低，藏经阁次之，而问天阁应该是最难的。
他试着点击了一下藏书楼，却弹出了一个提示栏“进入藏书楼一次，需消耗十万金币，阅读时间为三天，是否继续？”，王虚的心里一群的草泥马奔腾而过，这也太坑了吧。
不信邪的他又点开了药器师那个选项按钮，下面依然是三个图标，草庐，石庐，玉庐，他一看着这些名字，感觉就有点兴奋，这么接地气的名字，应该不会太坑吧。
他满怀期待的点开了草庐，提示栏上的内容让他再次哑口无言，“进入草庐一次，需耗费二十万金币，停留时间为一天，是否继续？温馨提示：初学者因学识不够，不宜长久接触繁多的药物和炼材，故而限定为停留时间不得超过一天，
药器师是热门行业，故而学费也会贵上那么一点点，诸位道友有志于学，日后必将大放异彩，区区学费想必也是不足为道的。”
还能再不要脸一点吗，一天就要二十万金币，这得砸多少才能学成，简直就是一个无底的大坑。
王虚又看了一下别的，虽说没有药器师这么坑，但也好不到哪去。
看来大家为了修炼，其实还是蛮拼的。
这么搞下去肯定是不行的，必须得接个大活，要不然这日子是没法过了。
他点开了主修武修那一个选项，下面的图标是武堂、武殿、武林。
王虚怎么觉得怪怪的，武林什么时候变成一个地方了。
他点开了武堂，支付了五万的金币，武堂的图标就变成了一个传送门，而这个传送门同样的也出现在了现实之中。
武修可能是最便宜的了，而且还没有时间的限制，简直就是为他这种屌丝心理的人量身打造的。
可同样的，武修的修为再高也只能做一个打手，顶多了是个高级打手，因为修为越高的武修，越倾向于使用最简单的方式来解决一切的问题。
王虚走进了传送门，下一刻便出现在了一个山谷之中，山谷中有一座白墙青瓦的大院。
从这院落的基台高度来看，里面应该有很多的建筑，因为这个基台足有一人多高，而且看起来特别的密实，显然是承重用的。
基台的上面就是大门，大门是敞开着的，门头之上挂着一个大匾额，写着“武堂”二字。
透过大门，可以看到里面的一些建筑，和来往的人群。
王虚拾阶而上，进到了大门之内，院内的布局很简单，或者说是有些简陋。
院子的正中间是一个大四方形的，一层的青瓦建筑，在它周围比较远的地方，是一个方框型的大回廊，而院子四周的围墙处，皆是连成排的一个个的小房间。
整个院子的布局，就是一个大大的“回”字。
回廊里有安静看书的，有边看边比划着的，也有激烈讨论着的。
各处的空地上，有互相切磋的，有单独练习的，也有闲庭信步的。
所有的人都有一个共同特点，那就是他们全是玄奇境百境的修为，难道他们在这里是为了修炼更高的境界吗，想到这里王虚不禁也兴奋了起来。
他快速的绕过人群，穿过回廊，向着中间的看着就像个大仓库的建筑走去。
这个大仓库建筑的周围也是有一圈走廊的，整体给人的感觉还是挺古风的。
大仓库的大门口站着四个看不出修为的守卫，他们甲衣鲜亮，戈矛闪着寒光，一看就是铁血无情的主。
大门的门头上的牌匾上写着“大书库”三个字，倒是十分的言简意赅。
王虚走进了大书库，人家也没有阻拦，但也没有看他，就一直那么直愣愣的目视着前方。
果然是名副其实的大书库，里面是一排排又高又大的书架，有的还要借助轮梯才能够取到。
还有一个特色就是，每个书架的侧面都挂着一个木牌，上面写着“安静”二字。
王虚随意的浏览着，真可谓是名类众多，包罗万象。
什么九阴真经、葵花宝典、游龙功、心情不好功的，他看得头都大了，天下间怎么会有这么多的奇才呢。
他看着看着就没兴趣了，就算是忽悠人也不是这么个忽悠法吧，因为更离谱的还有呢，什么抠脚功、撩妹三绝、不氪金也能让你走上人生巅峰。
这特么也离题太远了吧，还有没有点职业精神了。
王虚走到了书库的中心处，总算是看到了几本正常点的功法了，太极拳、三才剑、八卦掌、五行拳……
关键的关键是，还有一本截拳道，这就有点意思了。
更有意思的是，它是放在中庸系列功法之中的。
他取下了那本截拳道，迫不及待的就翻阅了起来。
开篇写到：道生而有一，一而二，二而三，三而万物。
无极是为无之道，太极是为有之道，阴阳合和是为中庸之道。
以无为有而有生，以有为无而无存。
以无法为有法，以无限为有限，实为无极而太极之变幻，亦为阴阳之变幻。
道本中庸，中庸而道，中庸者，实为道化之道，道行之行，守中庸而莫如是，观大道亦莫不是。
故修道，以守之中庸为常纪。
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